Les racines historiques de la tradition balnéaire russe se sont perdues au fil des siècles. Elle a combiné les coutumes de nombreux peuples qui se sont installés sur la grande plaine russe. Au départ, le bain faisait partie d'une coutume païenne. L'ablution a été comparée à la purification et à la renaissance - physiologiques et spirituelles. Probablement, l'expression «né de nouveau», qui est dite après avoir visité le hammam, provient précisément de la culture slave païenne.
Les randonnées au hammam avec vapeur chaude, balais parfumés et procédures contrastées sont connues depuis le Xe siècle en Russie, grâce au chroniqueur Nestor. Selon un certain nombre de sources historiques, les balais de bouleau étaient un «accessoire» vénéré à cette époque. Parfois, ils faisaient partie de l'hommage rendu par les tribus vaincues. Le côté perdant entreprit de tricoter des balais à l'échelle industrielle et de les fournir au conquérant.
Hérodote lui-même a mentionné l'amour des Scythes pour les herbes et les infusions. Faire de l'encens était la tâche des femmes. Des copeaux de lavande, de cyprès et de cèdre, de camomille et d'absinthe ont été utilisés. Les ingrédients ont été moulus, mélangés à de l'eau et infusés.
Le résultat était un prototype de shampooing moderne, utilisé pour se laver dans la Russie ancienne. Le vieux savon russe a été lavé à l'eau chaude et imbibé la peau d'huile.
L'approche des agents des bains publics des siècles passés pour la construction de bains a été transférée à des entrepreneurs modernes. Les peuples qui occupaient les territoires méridionaux de la plaine russe menaient un mode de vie nomade. En raison du mouvement constant, il n'y avait pas de temps pour construire un bain public solide et solide. Des hammams ont été aménagés dans la steppe - à partir de poteaux, de feutre et d'un feu construit à la hâte. La qualité des matériaux et la fiabilité du bâtiment n'ont pas suscité d'intérêt chez les Scythes.
Les bains noirs sont devenus une carte de visite de la Russie pour les étrangers des siècles passés. Ils ont été capturés par des voyageurs étrangers, dont Adam Olearius. Il décrit les bains comme bas et enfouis dans le sol. Pour entrer, il fallait se pencher. La cheminée n'était pas fournie - la fumée du poêle se propageait dans le hammam. La méthode radicale de chauffage a conduit au fait que les murs du hammam étaient "envahis" par une épaisse couche de suie et sont devenus noirs comme du charbon.
Les tsars russes n'ont pas caché non plus leur amour pour les bains publics.
On sait que Pierre le Grand honorait les traditions balnéaires et en était un expert. Malgré son amour pour l'ordre occidental et européen, le tsar ne voulait pas se séparer des traditions russes. Dans les mémoires des contemporains de Pierre, on conserve le souvenir qu'en Hollande, le tsar a construit de ses propres mains des bains publics. La compagnie de Peter dans le hammam était composée d'éminents hommes d'État russes et néerlandais.
Lors de la construction de Saint-Pétersbourg, Pierre le Grand a encouragé la construction de bains. Il a exempté les citoyens du paiement des frais de construction. L'impératrice Catherine II a adopté l'approche de Pierre. Sous elle, les bains publics de la ville ont commencé à se développer activement.
Cette décision a aidé non seulement à se débarrasser des conditions insalubres, mais a également créé la culture du bain. Les bains moscovites de Sila Sandunov sont devenus un monument de l'époque de Catherine.